Visión filosófica psico-sociológica de la historia
Seijo, Mario Pedro
Visión filosófica psico-sociológica de la historia Mario Pedro Seijo - Buenos Aires Club de Lectores 1997 - 112 páginas 23 cm.
Prólogo -- Jacques Maritain: Filosofía de la Historia -- Introducción General -- Primera Parte. Visión Filosófica, psicofisiológica de la Historia -- Introducción. Formas o métodos anteriores de estudio de la historia -- Primer período histórico -- I) Grecia -- II) Roma -- III) Síntesis Greco-Romana -- IV) Israel -- Segundo período histórico -- I) El cristianismo primitivo -- Tercer período histórico -- I) Síntesis Greco-Romana-Cristiana-Germana -- II) Del absolutismo político a su dependencia de la religión y de la moral -- III) Síntesis de los conocimientos y mantenimiento a través de los monasterios -- IV) La unidad religiosa -- Los hechos negativos que causaron la caída de la Edad Media -- I) En el orden económico -- II) En el orden político -- III) En el orden religioso -- Cuarto período histórico: El liberalismo -- Quinto periodo historico: El marxismo -- I) Realidad histórica del fin de la Edad Media -- Segunda Parte. Por la realidad hacia el ideal -- 1) La Doctrina Social de la Iglesia -- 2) El Social Cristianismo -- 3) Dos experiencias historicas que trataron de interpretar los principios sociales del social cristianismo -- 4) Las cuatro grandes revoluciones sociales del sociales: sus ideas-fuerzas -- Tercera Parte. Vision prospectiva de la Humanidad -- 1)¿Qué es la Visión Prospectiva de la Humanidad? -- 2) En la actualidad hay angustia ante la existencia -- 3) El liberalismo: causa de esta angustia -- 4) Las dos grandes vías de solución -- 5) Nuevas ideas-fuerzas -- 6) Hay que hacer, con pasión de verdad, una síntesis -- 7) El materialismo: Liberalismo y marxismo -- 8) La doctrina social de la Iglesia, capaz de construir un orden más justo -- 9) La autoreforma de la Iglesia -- 10) América Latina: el Continente de la Esperanza.
98799172610
Religión
Filosofía de la historia
Cristianismo
Catolicismo
Iglesia
Doctrina religiosa Social Cristianismo
261.1 / S 588vC
Visión filosófica psico-sociológica de la historia Mario Pedro Seijo - Buenos Aires Club de Lectores 1997 - 112 páginas 23 cm.
Prólogo -- Jacques Maritain: Filosofía de la Historia -- Introducción General -- Primera Parte. Visión Filosófica, psicofisiológica de la Historia -- Introducción. Formas o métodos anteriores de estudio de la historia -- Primer período histórico -- I) Grecia -- II) Roma -- III) Síntesis Greco-Romana -- IV) Israel -- Segundo período histórico -- I) El cristianismo primitivo -- Tercer período histórico -- I) Síntesis Greco-Romana-Cristiana-Germana -- II) Del absolutismo político a su dependencia de la religión y de la moral -- III) Síntesis de los conocimientos y mantenimiento a través de los monasterios -- IV) La unidad religiosa -- Los hechos negativos que causaron la caída de la Edad Media -- I) En el orden económico -- II) En el orden político -- III) En el orden religioso -- Cuarto período histórico: El liberalismo -- Quinto periodo historico: El marxismo -- I) Realidad histórica del fin de la Edad Media -- Segunda Parte. Por la realidad hacia el ideal -- 1) La Doctrina Social de la Iglesia -- 2) El Social Cristianismo -- 3) Dos experiencias historicas que trataron de interpretar los principios sociales del social cristianismo -- 4) Las cuatro grandes revoluciones sociales del sociales: sus ideas-fuerzas -- Tercera Parte. Vision prospectiva de la Humanidad -- 1)¿Qué es la Visión Prospectiva de la Humanidad? -- 2) En la actualidad hay angustia ante la existencia -- 3) El liberalismo: causa de esta angustia -- 4) Las dos grandes vías de solución -- 5) Nuevas ideas-fuerzas -- 6) Hay que hacer, con pasión de verdad, una síntesis -- 7) El materialismo: Liberalismo y marxismo -- 8) La doctrina social de la Iglesia, capaz de construir un orden más justo -- 9) La autoreforma de la Iglesia -- 10) América Latina: el Continente de la Esperanza.
98799172610
Religión
Filosofía de la historia
Cristianismo
Catolicismo
Iglesia
Doctrina religiosa Social Cristianismo
261.1 / S 588vC